Matar a Desdémona - To kill Desdemona

Personajes Principales:
Otelo
Desdémona
Yago

Emilia, la voz del pueblo

Según mi análisis, dramático y actoral, de fuerzas... un pequeño esbozo de ideas... muy pequeño y resumido...

Todos han visto, leído u oído hablar de la obra de William Shakespeare, "Otelo". En la mayoría de los casos, el personaje que da nombre a la obra es presentado como un marido despechado, que cae en la trampa que le tiende el ambicioso y maquiavélico Yago en hacerle creer que la inocente Desdémona lo ha engañado con un apuesto muchacho, y entonces, en un arranque de locura, Otelo mata a Desdémona. Luego, se arrepiente, pero ya es tarde. Y cuando la voz de la criada Emilia (esposa de Yago), pone en evidencia el maquiavélico plan de venganza de su propio consorte, esta mujer representante del pueblo y fiel compañera de su ama es asesinada por su propio marido, que luego es retirado por los poderes que irrumpen para hacer cumplir la ley y castigo sobre Yago, cosa que nunca nos consta, porque la obra termina allí. Otelo, desesperado, se suicida. Fin de la obra.

Muchas versiones se han hecho en teatro y se han filmado. Lamentablemente como actriz no he podido interpretar, todavía, ninguna obra del genial William, pero sí me ha tocado estar en clases de teatro, desde la coordinación analizando e intentando con los alumnos llevar a escena el conflicto de esta obra.
Cuando empezamos a trabajar siempre chocamos con el lugar común descripto arriba. Además de que en la mayoría de los casos nadie se ha dado cuenta de que Otelo es NEGRO y extranjero en un reino de poderes blancos! Entonces, para empezar a hablar, y para empezar a introducir a Desdémona desde un lugar distinto al de la pobre, sumisa e inocente mujer que es estrangulada, digamos que la tragedia pinta la muerte de un matrimonio de minorías: un hombre NEGRO y una MUJER blanca.

Como soy mujer, me atrae el personaje femenino. Podría escribirse mucho sobre Otelo. Cómo Yago usa para vengar el haber sido dejado fuera del reparto de poder, el complejo de Otelo de ser negro y de que Desdémona, al haber engañado a su padre para huir con él, bien podría volver a engañar y desafiarlo a él....
Entonces, eso es lo interesante. Es Desdémona una debilucha mujer? NO! Nunca más lejos de eso.
Desdémona es una hija del poder, su padre es poderoso, y parte del grupo de gobierno. Pero un día empieza a escuchar a este hombre que viene de pelear y le cuenta sobre batallas e injusticias y se va enamorando de él. A tal punto llega su amor que huye con él, desafiando (hay que ponerse en ese siglo y momento) el poder parental y patriarcal, para irse con su esposo a un lugar lejano, donde es única mujer (solo tiene la compañía de su fiel Emilia) y donde se hace el trabajo pesado para los poderes "europeos" y civilizados. Deja sus comodidades y mandatos y huye, por amor.
Demás está decir que este hecho, que marca su fuerza y su valor, será el arma que se vuelva en su contra y la lleve a la muerte.
El primer poder que ella desafía, el parental, blanco y patriarcal, la desconoce como hija, la rechaza y la maldice. Ese padre le advierte a "ese negro" que esta mujer lo ha engañado aél, y que bien podría repetir ese patrón de conducta con él. Atenti, Otelo! Y atenti Yago....que usará esto a su favor....
Haciendo un paréntesis, debo decir que Yago también usa su verba para encender la sangre de ese desesperado padre que ve perderse a su niña, a su tesoro, y a la posibilidad de canje matrimonial para cualquier alianza futura, al describirle la unión sexual de Otelo y Desdémona como la bestia de dos espaldas (no sé por qué estos días en vez de espaldas a mí se me venía la palabra cabezas. Para definir un matrimonio de poder hoy en día se habla de un monstruo bicéfalo...y bué, son multiplicaciones como diría mi querido Tato)...
"YAGO
¡Demonios, señor, que os roban! ¡Vamos, vestíos!
¡El corazón se os ha roto, se os ha partido el almal
Ahora, ahora, ahora mismo un viejo carnero negro
está montando a vuestra blanca ovejita.
....BRABANCIO
¿Y quién eres tú, desvergonzado?
YAGO
Uno que viene a deciros que vuestra hija y el moro
están jugando a la bestia de dos espaldas.
....
RODRIGO: Lo repito: vuestra hija, si no le disteis
permiso, se rebela contra vos entregando
belleza, obediencia, razón y ventura
a un extranjero errátil y sin patria.
....
BRABANCIO
Con ella, moro, siempre vigilante:
si a su padre engañó, puede engañarte.
......
YAGO
Adiós, te dejo. En mi puesto
no es prudente ni oportuno ser llamado
a declarar contra el moro y, si me quedo,
habré de hacerlo. Sé que el Estado,
aunque por esto le lea la cartilla,
no puede despedirle: le han confiado
con muy clara razón la guerra de Chipre,
que ya es inminente, pues, si quieren salvarse,
de su calibre no tienen a nadie
capaz de llevarla. Por todo lo cual,
aunque le odio como a las penas del infierno,
las necesidades del momento me obligan
a mostrar la enseña y bandera del afecto,
que no es sino apariencia."

Ya planteados los lugares comienza la venganza de los poderes, que para eso pondrá en juego las pasiones de los protagonistas de la tragedia manteniendo una "objetividad fría" y distante que permite mover los hilos de la acción....
Los hombres implicados en la trama (con excepción del "frío" Yago) ponen en juego sus deseos y frustraciones humanas y se dejan cegar para ver parcialidades del mapa de batalla. Cada cual defiende sus intereses. Y por no poder ver más allá, pierden todos. Menos EL PODER.
Yago desliza sus palabras y reparte sus monedas entre los distintos actores de la acción y no duda en matar al que ya deja de prestarle servicio y puede eventualmente hablar. Quién gana al final de esta batalla de poderes masculinos? no lo sabemos, porque la obra finaliza de la siguiente manera:
"LUDOVICO
[a YAGO] ¡Ah, perro espartano! Más cruel
que la angustia, el hambre o el mar.
Ve la carga dolorosa de este lecho.
Obra tuya es. El cuadro hiere la vista:
tapadlo. -Graciano, quedad en la casa
y disponed de los bienes del moro,
pues pasan a ser vuestros. -A vos, gobernador,
compete juzgar a este canalla diabólico;
hora, lugar, tormento: imponedlo.
Ahora voy a embarcarme, y en Venecia
contaré tan triste caso con tristeza."

O sea, se retoma la línea luego de este suceso infortunado, donde protagonistas y testigos del drama mueren, todo, menos Yago, al que se juzgará (Será?) quién sabe dónde y cuándo.... Se reparten los bienes como botín, y la carnicería se tapa porque molesta la visión....
Quienes son los principales perdedores?
Otelo, un general negro que llega a un puesto de poder por mérito propio y con el sudor de su frente, pero que osa desafiar al poder de los blancos y además irrita a los que se creían con más mérito que él para acceder a la repartija por ser blancos y por haber estado desde el comienzo en todas la operaciones.... El amor, su pasión por su esposa y sus inseguridades son el arma que se utiliza para destruirlo. Y lo consiguen...
Desdémona, una mujer con fuerza y que se deja llevar por la pasión y se anima a adentrarse, como una mujer, en un territorio netamente masculino (en una base eminentemente militar, lejos de la civilización) con la sola compañía de género de su fiel Emilia (pícara, sabia y desconfiada criada que no logra darse cuenta del haber sido instrumento de venganza hasta el final, y muere por declarar).
"EMILIA
¡Qué infamia, qué infamia!
Ya me acuerdo. Me lo olía. ¡Qué infamia!
Lo pensé. Me voy a morir de pena.
¡Qué infamia, qué infamia!
YAGO
¿Estás loca? Vete a casa, te lo ordeno.
EMILIA
Nobles señores, permitidme que hable.
He de obedecerle, pero ahora no.
Quizá, Yago, ya nunca vuelva a casa.
....
YAGO
¡Dios, cállate!
EMILIA
Voy a hablar, voy a hablar. ¡Que me calle!
¡No! Hablaré más libre que el viento.
¡Que Dios, hombres y diablos, que todos,
sí, todos, digan pestes contra mí! Voy a hablar
YAGO
Sé prudente y vete a casa.
EMILIA
¡No quiero!
[YAGO desenvaina.]
GRACIANO
¡Cómo! ¿Tu espada contra una mujer?
EMILIA
¡Idiota de moro! Ese pañuelo
me lo encontré por azar y se lo di
a mi marido, pues él, con gran solemnidad,
más de la apropiada a tal minucia,
me pedía que lo robase.
YAGO
¡Maldita puta!
....
YAGO apuñala a EMILIA y sale."

Qué epítetos.... la mujer siempre es acusada de eso cuando el que quiere agredirla se siente ya sin ninguna otra cosa para echarle en cara.... Esas mismas palabras son las que pronuncia Otelo antes de matar a Desdémona...
El que Desdémona haya podido desafiar y se haya permitido vivir la pasión la hace una puta.... y eso la mata.
El desencadenante del castigo en las tragedias como género dramático es el hýbris (ὕβρις - “soberbia” o “malversación") en las que cae el héroe trágico, y por el cual debe pagar, siempre con la muerte. El héroe osa sentirse superior a los dioses, y por eso, luego de reconocerlo, debe ser castigado...

Les dejo la pregunta....qué pecados deben pagar Otelo y Desdémona....y Emilia?
Quienes son los beneficiarios, y los que NUNCA pagan?

De todas maneras, se pierde la posibilidad de ver qué sucedería si este matrimonio de "minorías" o de actores que usualmente padecen el poder y no lo detentan pudiera seguir adelante. Y al final se pondrá una sábana sobre la masacre y se hará creer que Desdémona era una pobre y sumisa mujer y Otelo un moro desgraciado y celoso y que todo fue un crímen pasional.

Atenti..... cualquier semejanza con nuestra época actual es pura coincidencia....

Despierten! Si nos matamos entre nosotros, nada cambia....